一葉一菩提，一茶一世界。

　　一味茶的禪道，流淌著一條資江的底蘊與波瀾，那種木船上的灘歌，那種沿河兩岸的纖痕，那種崇山峻嶺之間的云霧，都是一株茶修煉的世界。

　　在我的故鄉，一株茶修煉之后的正果是一尊佛的仁慈，一味茶的正道是一味仁愛的藥。

　　而佛與藥，都是普渡眾生的。

　　《唐本草》云:“茶味甘苦，微寒，無毒。主瘺瘡，利小便，去淡(痰)熱渴，消宿食。”《日華子本草》對桑葉云："苦甘，寒，利五臟，通關節，下氣，煎服；除風痛出汗，并撲損瘀血，并蒸后罯；蛇蟲蜈蚣咬，鹽挼敷上。"這二者的精誠團結，正是一個處方的精致之處。

　　記得解放前村里有個草醫，他專治一些纖夫的水濕侵淫經絡之疾。纖夫們雨里去河里來，日曬雨淋地在船上忙活，患了一身的病痛。倘若從益陽沿資江上來，在潤溪是要停留的，一是休息一下，二是會會草醫。

　　潤溪系資江一段的一個碼頭，離安化縣城東平不遠。資江灘歌對潤溪有云:“潤溪本是花花地……”花花之地，纖夫們就喜愛停留一晚。他們把木船?？吭诖a頭，擇一個靠窗的桌子坐下，溫上一壺米酒，點上一碟花生，邊俯視花船上的女人們舞絹扭腰，邊抿酒鄙夷地罵道:“婊子!”

　　有一些纖夫在石頭上磕碰出了傷痛，就顧不上花船和酒樓里的美事了，在草醫的醫館里拔火罐、敷草藥。這時，草醫認真地瞄一眼患處，用手輕輕觸摸一番，然后轉身于后院摘來了一捧鮮葉，放在嘴里咀嚼成汁，綠稠稠地敷在痛處。

　　纖夫們在水里行走，濕氣大，故多為風濕之疾。后來我爺爺偷窺出草醫的這一秘方，乃桑葉和茶葉也。

　　一味桑葉和茶葉的相配能治病救人，混制成茶，更能讓人延年益壽。

　　像我的爺爺，無事蹲在草醫的醫館聊天，說古論今地談，天南地北地講。有一天，草醫對我爺爺說:“太生，看你經常自汗，告訴你一方。”我爺爺是個纖夫，一年四季地給一些船拉纖撐篙。他聽了，高興不已，說:“什么藥啊?”草醫淺淺一笑，道:“用桑葉與茶混合泡茶喝。”這方法簡單，也十分有效，沒過一段時間，我爺爺的自汗就治好了。

　　以后，我爺爺上船，就煮一鍋的桑茶嚷嚷地叫大伙喝，一日三餐地喝。

　　一個纖夫與故鄉的一草一木緊密相聯。就是一座寺廟，也虔誠地匍匐著一盞茶。那一盞茶就像一尊佛的目光，在更多佛的面前裊裊地升騰。

　　記得爺爺每次出船，均會去江邊的一座廟里祭祀，提著水果豬肉，帶著燃香燒紙，跪拜與磕頭之后，又敬奉一盞熱茶。那茶絕對是新茶，也是一葉一芽的好茶。我跟在他的身后，一座廟的靜穆和威嚴，比一條江更廣闊，更綠得深不測底。我輕輕問:“為什么我們要敬仰他?”

　　爺爺不聲響，或許在他的心里，一條江就是他的全部，在他的肩上，一條纖繩就要他偉岸的靈魂。

　　而一株茶，則是陪他日夜修煉的伙伴。

　　其實，在資江的沿岸，一味桑茶是一種飯，叫茶飯，是很重要的事。逢上年關親戚上門，首先遞上一杯熱茶，暖暖外面的雪上風寒;出門勞動，一個大竹筒里裝的是茶水，澆灌著酷暑的火熱。故鄉的人戲言，一日可無飯，人不可無茶。

　　一味茶是故鄉的人的生命，也是賴以維持生計的“飯”。

　　春天來了，資江之上的梯土里茶兒綻放了新芽，一個個媳婦兒或姑娘們背著個竹背簍，像只蝴蝶一樣在一簇簇的茶園跳躍；一只布谷在密林之中、山谷之間“布谷布谷”地叫。此刻，新茶上場，一家人晝夜不眠，忙采擷，忙炒茶發酵，忙烘茶曬茶。然后，等著收茶的人來買。

　　買茶的人盡是外地人，有慕名而來的新商，也有熟門熟路的老主顧。他們邀的船停在資江的一處碼頭，一個人爬上吊腳樓看連綿的茶園和奔騰的資江，以及聽一曲山歌和船歌，呈陶醉狀，然后踉踉蹌蹌地往碼頭上移動著馱茶的馬兒。

　　這時，資江空前的繁榮，江面船舶魚貫不停，江畔炊煙不斷。

　　一條美麗的資江演繹著一座雪峰山的高大，當陽光透過山坳，火紅地磅礴而出，江上的茶船也異常地早出行。我的爺爺說，那時的船把潤溪的碼頭洗濕洗光滑了，人在石階上吆喝著，然后一隊隊的船在一聲“開船啦”的鑼里順著湍急的江水，把一筐一筐的茶運出去，在東平集合，再奔上云貴川，再下到閩粵之地。

　　一味茶承載著一方山水的靈性，不管誰喝到了資江之畔的桑茶，都有一座雪峰山的高度，都有一條資江的洶涌和壯闊。

　　記得早幾年，遠在內蒙的一個朋友收到了我的茶，他坐在窗明幾凈的高樓里，邊喝邊說:“有一種山的清新，有一條江的明亮，還有一種桑葉的綠韻。”

　　他喝茶喝得深刻，舌尖上舒展著深邃，深邃得像一種文化，古老得像一片竹簡，記載著土地的縱橫和厚重。

　　我靜靜地聽著朋友的話，心里喜洋洋的，當我饋贈了一葉茶香，我收到了永恒的友誼;當我寄出了一角山水，收到了他咀嚼的文化之聲。

　　故鄉的茶，是我們出門遠走的名片。這張名片，寫意了我們的資江，以及纖夫們忙碌著茶的背影。

　　我對一株茶的感情就是一個纖夫之后對爺爺的念想，想著茶里還能容納多少故鄉的人和事，能修煉一方多少人的心靈。

　　一味茶的純凈如一尊佛的真善美，在山水之中沐風飲露，一旦修成正果，它便有了佛的乾坤。